د واده بنسټ څومره اوږد دی

ډیری پخوانیو ټولنو د ډولونو د دوام لپاره د خوندي چاپیریال ته اړتیا درلوده، د ملکیتونو د حقوقو د چمتو کولو په برخه کې د قواعدو سیسټم، او د ویناوو ساتنه. د واده بنسټ دا اړتیاوې سمبالولې. د بیلګې په توګه، په لرغوني عبراني کې، قانون یو سړی ته اړتیا درلوده چې د مړینې ورور د کونډې کونډې میړه شي.

د څومره واده ودونه شتون لري

واده د منځنۍ انګلستان څخه راځي چې لومړی په 1250 - 1300 کې لیدل شوی.

په هرصورت، زاړه اداره ممکن دا نیټه وټاکي. د واده اصلي هدف، مخکې، د کورنیو تر مینځ د یووالي په توګه عمل کول وو. په ټول تاریخ کې، او حتی نن ورځ، کورنۍ د ودونو لپاره واده کړی. ډیری جوړې جوړې نه وې ځکه چې دوی په مینه کې وو، مګر د اقتصادي اړیکو لپاره. هغه ښکیل خلک چې د پریکړې په اړه یې ډیر څه نه درلودل، او یا هم اکثرا نن نه.

ښځې او واده

زموږ په عصري نړۍ کې، ځینې واده پراکسي دي ، ځینې یې د قیاس (د واده کورنۍ د زوم یا د کورنۍ کورنۍ ته وړاندې کوي) او ځینې یې د ولور قیمت ته اړتیا لري (زوم یا د هغه کورنۍ ته پیسې یا یو څه ورکوي د واده کورنۍ). ځینې ​​محاکمې کیدای شي هر ډول محکمه یا تاریخچه ولري، مګر ډیری یې ژورې دودونه لري.

د وخت بیلابیلو وختونو او مختلفو کلتورونو کې د مختلفو تاریخي تاریخونو شتون کله چې ښځو ته راځي. قدیم مصر، په تیورۍ کې، ښځو ته مساوي حق ورکړ، مګر دا تل تمرین نه و.

له بلې خوا منځګړیتوب ښځې، مذهب او واده ته دوه ګونی مسؤليتونه سره مخامخ دي.

کلتوري ګمرکونه

د نړۍ د ودونو نږدې روایت د ښکیلۍ ګوتو څخه دی. دا دود د قدیم روميانو سره تړاو لري. داسې انګیرل کیږي چې د حلقې ګولۍ د تلپاتې استازیتوب استازیتوب کوي. په دې توګه، د واده ګوتو پوښل یو اتحاد دی چې تل د تل لپاره پای ته رسیږي.

په واقعیت کې، یوځل داسې فکر کاوه چې رګ یا اعصابو په مستقیم ډول د ښي خوا د "ګوتو" ګوتې څخه زړه ته دلیل درلود.

د واده ډیری ډولونه شتون لري چې نن شتون لري:

واده او دین

د واده مفهوم د سپکاوی په توګه، او نه یوازې یو تړون، د سینټ پاول سره پیژندل کیدی شي چې د میړه او میرمنې د مسیح او د هغه د کلیسا سره پرتله کول (Eph v 23-23).

جوزف کیمبل، د ماین پاکۍ په ځواک کې ، یادونه کوي چې د شلمې پیړۍ د ستونځو ستونزمن لومړنۍ کسان وو چې د اوس په څیر یې د محکمې سره مینه درلوده. د رومانیا ټول مفکورې تر منځ پورې د منځګړیتوب وخت او ستونزمن نه و.

پوپ نیکولاس ما په 866 کې اعلان وکړ، "که چېرې په واده کې رضايت نه وي، ټول نور جشنونه، حتی باید اتحادیه وکارول شي، باطل شوي دي." دا د واده کولو لپاره د دوو جوړه رضايت اهمیت ښیي. دا د کلونو راهیسې د چرچ د تدریس او د واده قوانینو یو مهم برخه پاتې ده.

د مراسمو جشنونه

داسې ښکاري چې د 1500 په اوږدو کې د واده پرته د واده پرته ډیری ودونه وي. د ټرینټ شورا ډیره سخته وه، دوی دوی په 1563 کې پریکړه وکړه چې واده باید د یوه پادری په حضور او لږترلږه دوه شاهدان ولمانځل شي. واده د نارینه وو او ښځو د ژغورنې له امله د ګناه او پیرود کولو له نوي رول سره مخ شو. مینه د دې دورې په اوږدو کې د واده لپاره ضروري اجزاو نه وه.

کلونه وروسته، پاپستانانو واده وکړ چې یو ډیر برکت لري، چې میرمنو ملګري یې د مینځلو او بخښنې لپاره فرصت وښود.

نن ورځ ډیری خلک داسې فکر کوي چې خلک د واده کولو لپاره څنګه داخليږي، واده د دوو کسانو ترمنځ مسؤلیت دی چې مسؤلیتونه او حقوقیتونه پکې شامل دي، همداراز ژمنه او ننګونې. د واده مفهوم د عمر له لارې بدلون نه دی راغلی.